18.10.2014р. Б. / Владика Богдан (Дзюрах): "Керуючись любов'ю до людей, Церква прагне поділитись своїм скарбом віри"

Катехитичними зусиллями Церкви рухає бажання добра кожній людині. Про це 17 жовтня заявив гість VI сесії Єпархіального собору Самбірсько-Дрогобицької єпархії владика Богдан (Дзюрах), Секретар Синоду Єпископів УГКЦ.

У своїй доповіді на тему "Актуальні завдання і виклики в ділянці катехизації" владика Богдан визначив п’ять завдань катехитичного служіння Церкви. Відповідальним за катехитичне служіння слід дбати про те, щоб вірні поглиблювали свої знання змісту християнської віри.

Катехитичні науки навчають вірних, як жити згідно з Божим законом. Владика Богдан навів статистику, згідно з якою в Україні понад 85 відсотків людей декларують себе християнами. Незважаючи на це, в суспільстві процвітають корупція, алкоголізм, вбивство ненароджених дітей. Це засвідчує, що християни не живуть згідно зі своєю вірою.

Іншим важливим завданням катехизації, на думку доповідача, є допомога вірним у справі молитви. Це допомагає християнам поглиблювати їх відносини з Богом. Коли вірний пізнав Бога, зрозумів зміст християнської віри, йому потрібно ще допомогти свідчити свою віру в суспільстві.

Через катехитичні повчання Церква готує християн до життя у спільноті. У цьому світлі вагоме значення відіграє підготування подружніх пар.

За словами владики Богдана, першими катехитами у Церкві є єпископи. Від їхнього імені кожен священик є головним катехитом на порученій йому парафії. Однак доповідач наголосив на винятковій ролі батьків у справі катехизації дітей. "Батьки, родина мають бути першими катехитами своїх дітей", - зазначив єпископ.

о. Олег Чупа,
прес-секретар Самбірсько-Дрогобицької єпархії

Джерела:  Департамент інформації УГКЦ

 

Воїни Христа Царя

18.10.2014р. Б. / Проект підсумкового документу Синоду: ми вірні вченню Євангелія

Синодальні отці зустрілися у п’ятницю 17 жовтня 2014 р. на загальній сесії та ознайомилися з реляціями нарад у десяти мовних групах.

 

Доповідачі підкреслювали серйозні застереження щодо Relatio — підсумкового документу першого тижня нарад. Зауваження стосувалися таких питань, як нерозривність подружжя, вільні та одностатеві зв’язки. Підкреслювалася, що необхідно зберігати нерозривність із усім ученням Церкви. Кожна група письмово представила свої поправки або й навіть альтернативні версії Relatio. На підставі цих документів буде зредаговано підсумковий документ Синоду єпископів. 

Про свої враження від уже пройдених етапів роботи увечері того ж дня на брифінгу розповіли кардинал Крістоф Шенборн із Відня та італійське подружжя Міано — аудитори на Синоді. 

Франко Міано звернув увагу на потребу нових акцентів у душпастирстві Церкви. «У деяких групах дуже сильно наполягали, аби сім’я стала об’єктом душпастирства. Висловлено рішуче прагнення, аби сім’я перебувала у центрі Церкви. Таке прагнення існує вже здавна, але тепер воно має сильніше проявитися у практиці. Це стосується парафій, товариств, рухів. Тобто йдеться про те, щоби продумати душпастирство заново, беручи сім’ю за точку виходу». 

Своєю чергою, кардинал Шенборн говорив про підхід синодальних отців до важких питань і нерегулярних ситуацій. «Вважаю, що, вислухавши десять звітів, я можу сказати: герменевтичним ключем Синоду є воля позитивного погляду на ситуацію, в якій наявні об’єктивні відхилення. Тут ідеться про перенесення акцентів, про зміну погляду, наприклад, на співжиття до шлюбу. Щоб ми бачили в цьому не тільки те, чого бракує, але також і те, що там існує і розвивається. Ми зрозуміли, що це один із намірів Синоду», — сказав австрійський ієрарх. 

Задоволений результатами засідань у малих групах також і кардинал Джордж Пелл з Австралії, який раніше не приховував серйозних застережень щодо Relatio. «Представлені сьогодні вранці документи — насправді католицькі у найкращому значенні цього слова. Існують певні розбіжності, але наявна також і радикальна вірність Євангелію. Це вельми позитивне. Клімат щирості й відкритості, різнорідність у єдності. Ми підтвердили, що ця вірність ученню Церкви та Євангелія — бездискусійна. Вочевидь це означає милосердя, але милосердя у правді. Після проголошення цих документів із мовних груп становище рішуче прояснилося, і я певен, що ця лінія буде також і в підсумковому посланні». 

За матеріалами: Gość Niedzielny

Джерело:   КРЕДО

17.10.2014р. Б. / На Синоді у Ватикані представник РПЦ знову звинуватив греко-католиків у посиленні розколу в Україні

Вчора під час ІІІ пленарного Надзвичайної асамблеї Синоду єпископів на тему сім’ї, що триває у Ватикані, виступав представник Російської Православної Церкви митрополит Іларіон Алфєєв. Православний ієрарх закликав об’єднати зусилля для захисту традиційних сімейних цінностей, розповів про одружених священиків, розлучення і повторні шлюби у Православній Церкві, а також звинуватив УГКЦ у посиленні розколу в Україні.

 

Тези доповіді митрополита Іларіона подає офіційнйй сайт РПЦ. 

Представник Патріарха Кирила наголосив, що «тема сім'ї є сьогодні однією з найгостріших та найакатуальніших. Вона — індикатор морального стану суспільства, в якому ми живемо ». У сучасному суспільстві, як зазначив митрополит Іларіон, «все більш агресивно проповідуються ідеї морального релятивізму, поширювані також і на священний для всього людства інститут сім'ї». Головними викликами, що стоять сьогодні перед інститутом традиційної сім'ї, є часте розпадання сімей, аборти, легалізація одностатевих союзів, поширення таких неприйнятних з християнської точки зору технологій, як «сурогатне материнство». 

Митрополит Іларіон закликав православних і католиків «об'єднати зусилля і виступити єдиним фронтом заради благої мети захисту сім'ї перед викликами секулярного світу … як в рамках діалогу з законодавчою і виконавчою владою окремих країн, так і на майданчиках міжнародних організацій, таких як ООН і Рада Європи». 

Нагадаємо, близько року тому керівник Відділу зовнішніх церковних зв’язків РПЦ, перебуваючи у Ватикані також говорив, що католики і православні можуть об’єднатися в захисті сім’ї. 

Учора під час виступу перед синодальними отцями митрополит Алфєєв також говорив про східнохристиянську традицію одруженого духовенства і про практику «ікономії» в Православній Церкві, коли вірним дозволяється повторний шлюб після розлучення. Православний ієрарх вважає, що така практика могла би стати стати цінним досвідом при вирішенні пастирських проблем сім'ї. Проте, варто зазначити, що Католицька Церква не визнає розлучення і повторного шлюбу у Православній Церкві. Для католиків, Подружжя — це таїнство, яке не може бути скасоване. 

Уже майже традиційно православний митрополит звинуватив УГКЦ у війні, що триває в Україні. 

Нагадаємо, представники Російської Православної Церкви вже неодноразово виступали із заявами, в яких звинувачували українських греко-католиків і у війні в Україні, і в проблемах діалогу з Ватиканом, і навіть у переслідуванні православних. Одного разу навіть патріарх Кирил поскаржився в ООН на «уніатів, які воюють в Україні». Також Московський патріарх писав листа Предстоятелю Православних Церков патріарху Варфоломію, у якому звинуватив «уніатів» та «розкольників» у тому, що вони розпалюють конфлікт на Донбасі та здійснюють насилля над представниками «канонічного православ’я». Але зазвичай такі заяви у світ транслює керівник Відділу зовнішніх церковних зв’язків РПЦ митрополит Іларіон Алфєєв. 

Вчора у Ватикані, виступаючи перед синодальними отцями, він «висловив глибоку стурбованість у зв'язку з залученістю Української Греко-Католицької Церкви разом з українськими розкольниками в громадянське протистояння на Україні, яке забрало вже тисячі людських життів, і закликав представників цієї Церкви відмовитися від будь-яких заяв на політичні теми і від будь-яких видимих форм підтримки розколу». 

На фото: Митрополит Іларіон Алфєєв на Синоді єпископів у Ватикані. Автор: Mazur/catholicnews.org.uk 

Джерело:   КРЕДО