10.02.2013р. Б. / «Не можна говорити про існування громадянського суспільства в тоталітарній системі», – Патріарх УГКЦ

Патріарх Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Святослав Шевчук 8 лютого у Києві, у храмі Святого Василія Великого, зустрівся з представниками Альянсу християн-професіоналів.

 

На зустрічі Патріарх Церкви обмінявся думками з християнами-професіоналами щодо того, як впроваджувати християнські принципи в суспільство, які методи варто застосовувати для розбудови громадянського суспільства в нашій країні, і як використати для блага країни можливості Альянсу християн-професіоналів.

 

Патріарх УГКЦ висловив своє бачення громадянського суспільства. «Сьогодні дуже багато говорять про громадянське суспільство… На мій погляд, громадянське суспільство – це суспільство вільних людей. Не можна говорити про існування громадянського суспільства в тоталітарній системі», – сказав він.

 

«Чому я говорю про вільних людей, – каже Патріарх Церкви. – Тому що тільки вільна людина може відчувати відповідальність за суспільство, в якому живе. І коли в українському суспільстві починають зникати свободи громадян – голос громадянського суспільства починає затихати».

 

«На мою думку, свобода – це духовна категорія. І коли ми говоримо про громадянське суспільство чи про нашу роль у цьому суспільстві як християн, ми повинні подивитися на питання свободи саме з християнського боку», – вважає Блаженніший Святослав.

 

9 лютого минає 50 років з дня звільнення Патріарха Йосифа Сліпого з ув’язнення. Тому Патріарх УГКЦ зосередив увагу учасників зустрічі на прикладі в’язнів сумління. «У наших дисидентах мене завжди вражало те, що, незважаючи на зовнішнє ув’язнення, вони залишалися вільними людьми. Завдяки чому? Завдяки тому, що вони були християнами. Внутрішня свобода – це наслідок віри», – ствердив Патріарх Церкви.

 

Говорячи на тему громадянського суспільства, Блаженніший Святослав розповів, що на початку цього року він відповів на сто запитань молоді з різних куточків України та світу. «Серед них було одне запитання, яке змусило мене задуматися більше. Питання звучало так: чи вартує сьогодні християнам займатися євангелізацією у суспільстві, яке є погане, чи не краще нам, християнам створити своє альтернативне суспільство? Я відповів у такий спосіб: у Євангелії Христос каже, що Царство Небесне схоже до дріжджів, яке господиня кладе у тісто й чекає, поки воно виросте. Тобто дріжджі не мають цінності самі в собі. Вони мають цінність тільки тоді, коли починають ферментувати якусь більшу матерію», – розповів Патріарх УГКЦ.

 

Тоді учасники зустрічі обговорили питання: яке місце має займати Церква у процесі розбудови громадянського суспільства? «З православної точки зору, припускається можливість йти у владу... Проте ми, католики, ніколи себе не вважали частиною влади, ніколи не мали намагань увійти у владу чи бути державною Церквою. І наша Греко-Католицька Церква ніколи не була державною Церквою протягом своєї історії. Це означає, що ми бачимо себе частиною громадянського суспільства. Таким чином ми хочемо послужити кожній людині в Україні, яка шукає оази гідності людської особи», – сказав Блаженніший Святослав, Патріарх УГКЦ.

Департамент інформації УГКЦ

Воїни Христа Царя

09.02.2013р. Б. / Молитва до ХХІ Всесвітнього Дня Хворого

Святкові урочистості з нагоди відзначення ХХІ Всесвітнього Дня Хворого відбудуться в Марійському санктуарії в німецькому місті Альтьоттінг під гаслом "Іди і ти роби так само" (Лк.10, 37): Добрий самарянин: роби добро тим, хто страждає і роби добро через свої власні терпіння.

Напередодні головних урочистостей у Ватикані опублікували молитву до Всесвітнього Дня Хворого:

Всемогутній і вічний Боже,
Ти є нашою основою і нашою підтримкою,
Ти є надією, яка ніколи не покидає нас,
і Любовʼю, яка віддає себе на Хресті та у Воскресінні Ісуса.
Нехай Твоє Обличчя сяє над усіма хворими, терплячими та вмираючими.
Будь милосердним до них.
Посилай Добрих Самарян, які безумовно служитимуть і лікуватимуть хворих, страждаючих та вмираючих,а також допомагатимуть найслабшим.

Свята Маріє, Мати Божа,
сьогодні ми звертаємось до Тебе і молимось:
Ти знаєш біль беззахисних, коли терпіння неможливо віддалити.
Через Твою присутність біля підніжжя хреста і Твоє терпіння, як матері,
Ти стала для нас спасінням хворих.
Нехай через твоє заступництво ми отримаємо силу і відвагу
подивитись на розіпʼятого Христа
і відважно нести свої терпіння, довіряючи себе Йому.

Боже Отче, повний благодаті,
ми дякуємо Тобі за велику кількість зразкових свідків,
котрі йшли шляхом скорботи,
і котрих Ти дав нам як заступників.

Дякуємо Тобі за Св. Анну Шеффер,
котра важко терпіла від раннього дитинства, будучи прикутою до ліжка після нещасного випадку.

Ми звертаємось до тебе, Св. Анно Шеффер:
Через прагнення до близької дружби з Ісусом Христом, котрий був розіпʼятий і воскрес,
ти змогла не лише зносити терпіння,
але й принести себе в жертву разом з Ним заради інших страждаючих людей,
перш за все заради тих, хто відчував, що не має надії.
Через твоє заступництво, допоможи нам також
приймати наше життя навіть тоді, коли воно сповнене болю,
дивитися з довірою на розіпʼятого Христа,
і йти своїм шляхом з впевненістю, що любов Христова є сильнішою від всякого болю,
сильнішою від зла і сильнішою від смерті.

Боже, дякуємо Тобі за блаженного Папу Івана Павла ІІ.
Він завжди був поруч з хворими,
безстрашний захисник людського життя.

Ми звертаємося до тебе, блаженний Папо Іване Павле ІІ:
Нехай через молитву ми отримаємо силу віри,
а також впевненість, що не пропадемо,
і з повнотою нашого життя і з усіма нашими терпіннями
будемо в безпеці Божих рук і серця.
Додавай нам відваги через той приклад, який ти дав, вмираючи,
також і в останні години нашого життя.

Ми також дякуємо Тобі,Господи, за блаженну Матір Терезу з Калькутти,
справжнього ангела серед темних ночей відкинених і вмираючих.
Ми звертаємося до тебе, блаженна Мати Терезо,
котра, довіряючи нескінченній любові Ісуса Христа і
Його смертній жертві на хресті, завжди дбала про те,
щоб світло цієї Його любові проникало крізь темряву страждань.
Випрошуй для нас віру і усвідомлення того, що ми самі
можемо стати світлом для інших страждаючих людей.
Допоможи нам також випромінювати надію,
а також впізнавати в наших хворих та терплячих ближніх
Обличчя нашого Господа, і надавати цим людям нашу раду допомогу.

Боже, в Тройці Єдиний,
тепер ми кладемо себе в Твої щедрі батьківські руки.
Ми віримо в Твою безмежну любов,
і що Ти бережеш нас в добрі і важкі дні, у житті і у смерті.
Через наш біль, нехай наша віра і наша довіра до Тебе відновиться,
щоб усі люди Божі змогли відчути благодать відкуплення.
Від нині і повіки.
Амінь.

Переклад "Католицького Оглядача"

До Вашої уваги також Послання Святішого Отця Бенедикта XVI на ХХІ Всесвітній День Хворого (11 лютого 2013 року)

Джерело:   Воїни Христа Царя

08.02.2013р. Б. / Як Папа ставиться до сучасних молодіжних культур?

«Нові молодіжні культури» обговорюють у Ватикані, у Папській раді з культури. 7 лютого з учасниками пленарного засідання зустрівся Бенедикт XVI і поділитвся своїм баченням сучасної молоді і її проблем.

 

У своїй промові до учасників зустрічі Папа звернув увагу на ряд проблем, з якими зустрічається сучасна молодь. В першу чергу Папа зазначив велику проблему безробіття. «Невпевненість і слабкість, які характеризують багатьох молодих людей, не рідко підштовхують їх до маргінальності,  роблять майже невидимими і відсутніми в історичних та культурних процесах суспільства», - сказав Папа. Крім того, на думку Святішого Отця, емоційна і почуттєва сфери, як наприклад тілесна, під впливом сучасної культури серед молоді знаходять вираження в «театралізації інтимного  та особистого життя», а також в «індивідуалістичній і нарцистичній закритості на своїх власних потребах і інтересах». «Також і релігійний вимір, досвід віри і приналежності до Церкви часто переживаються в егоїстичній і емоційній перспективі», - сказав Бенедикт XVI. 

З іншого боку Папа відзначив і позитивні феномени, що характеризують сучасну молодь: це відкритість на «волонтерську роботу на благо потребуючих; глибока і щира віра, радісне свідоцтво приналежності до Церкви; зусилля в побудові товариств,  здатних поважати свободу і гідність усіх, починаючи з найбільш слабких». 

«Ми знаходимося перед лицем реальності, як ніколи складної, але також і привабливої, яку необхідно зрозуміти, глибоко вивчаючи, і любити з сильним духом співпереживання», - сказав Святіший Отець. Він підкреслив, що молодіжні культури стають «терміновими», в тому сенсі, що «демонструють глибоку потребу, прохання про допомогу або навіть «провокацію», яку не можна ігнорувати або відкидати,  як громадськості так і церковним громадам». «Якщо молодь не буде більше сподіватися і розвиватися, якщо не включить в історичну динаміку свою енергію, життєрадісність, здатність передбачати майбутнє, ми побачимо людство, закрите в самому собі, позбавлене надії і позитивного погляду на завтрашній день», - зазначив Бенедикт XVI. 

За матеріалами: Католицький Оглядач

Джерело:    КРЕДО