21
листопада Церква святкує Собор архистратига Михаїла і всіх безтілесних
сил. Цього дня почитають не лише архистратига Михаїла, а й усіх ангелів.
Цей архистратиг вважається воїном, який воює на стороні Бога, через що
він глибоко почитається не лише в християнстві. Про це розповідає
владика Венедикт (Алексійчук), голова Патріаршої літургійної комісії
УГКЦ.
Чому це свято називається «собором», а не просто днем пошанування архангела Михаїла?
Це тому, що саме цього дня почитаються всі ангели. Адже, як відомо, у
Церкві існує дев’ять ангельських чинів. Архангел Михаїл є головний
з-поміж ангелів. Тому «собор» у контексті цього свята означає
пошанування всіх ангелів, а не лише архангела Михаїла.
Чому архангел Михаїл заслужив таку шану не лише в християнстві, а й в інших релігіях?
Церква каже про те, що в певний момент ангели на чолі із Сатаною
збунтувалися проти Бога. Тоді архангел Михаїл разом із небесними силами
вступив у війну із Люцифером. Тому і почитають його як того, хто стоїть
на сторожі правди. Він вважається оборонцем цінностей і віри.
А хто такі архангели?
Архангели є головними проводирями ангельських сил. Однак наші людські
терміни не можуть охопити цього. Ми вживаємо певні свої поняття, щоб
зрозуміти той неземний ангельський світ. Коли ми говоримо про Бога і про
ангелів, то вкладаємо в це свої поняття.
Ми звикли молитися до Бога, Марії і святих, а ангелів якось залишаємо поза увагою. Як молитися до них?
Кожна людина має свого ангела-хоронителя, що даний їй Богом з моменту
її народження. Покликання ангела-хоронителя полягає в тому, щоб схиляти
людину до Бога. Також він охороняє від усякого зла, злих думок та
пожадань, спокус. Своїх ангелів-покровителів мають навіть міста
(наприклад, Київ). У нашій церковній традиції кожен понеділок є днем
почитання ангелів.
Однак, на мій погляд, культ ангелів ще мало розвинений, бо людям
важко усвідомити їхнє буття. Навіть коли ми молимося до старозавітного
Бога-Отця, то нам складно це робити, бо Його ніхто не бачив. Нам вже
легше уявити Ісуса Христа, який є іконою Бога-Отця, бо він був людиною.
Адже Богородиця у своєму величному покликанні народила Боголюдину. До
святих нам легко також молитися, бо вони були людьми. Це не означає, що
ангели - не присутні в нашому житті. Переконаний, кожен із нас може
згадати безліч випадків, коли в якийсь момент складної ситуації
приходила вірна і правильна думка. Коли придивимося до нашого життя,
натхнень і думок, то зауважимо, як Господь послуговується ангелами. Бо
вони є посланцями від Бога. Як бачимо із Старого і Нового завітів,
ангели були тими, хто приносив звістку. Але оскільки ми живемо в
матеріалізованому світі, то нам важко усвідомити те ангельське духовне
буття. Ми повинні вчитися це духовне буття відкривати і молитися до
свого ангела, просячи його про поміч і духовну опіку.
А чи можна в сучасному контексті воювати на боці Бога?
Війна змушує людину посісти певну позицію і робити певні кроки в
цьому напрямку. Однак це крайність! У щоденному житті ми також приймаємо
рішення стосовно когось. Зранити чи вбити можна не тільки зброєю. Це
можна зробити і словом. Питання вбивства притаманне щодня. Хтось на
когось погляне якось не так - для іншого це буде вбивчо.
Мене якось запитала одна жінка про те, чи можна карати дітей. Я
відповів їй на те, що потрібно дітей любити. Бо коли ти любиш, ти можеш
навіть крізь пальці дивитися на їхні провини і вчинки. Але можна любити
дітей караючи і ставлячи їх на місце. Бо, за Іваном Богословом, Бог є
любов. І саме тоді, коли ми є з Богом, ми можемо любити. Святий Августин
каже, що коли Бог – на першому місці, все решта – також на своїх
місцях. Коли Господь є на першому місці, то Він показує грань між
захистом і неморальними вчинками. Кожен із нас має досвід, коли він із
Богом, то йому тоді легко будувати стосунки з іншими людьми. Коли є
навпаки, то скільки дурниць і гріхів можна скоїти.
Розмовляла Руслана Ткаченко
Джерело: Воїни Христа Царя
Немає коментарів:
Дописати коментар